domingo, 13 de septiembre de 2026

Valores Humanos, Ética y Paz Universal: Un Análisis Multidisciplinar, desde una perspectiva de Sri Sathya Sai Baba.

 


Valores Humanos, Ética y Paz Universal: Un Análisis Multidisciplinar, desde una perspectiva de Sri Sathya Sai Baba.


 

En un entorno global caracterizado por la complejidad económica, la volatilidad geopolítica y las crecientes tensiones sociales, el debate sobre la eficacia de los marcos normativos tradicionales vuelve al centro de la escena.

Aunque los tratados internacionales, los mecanismos judiciales y los códigos de cumplimiento corporativo (compliance) son indispensables para mantener el orden, la experiencia histórica demuestra que la coacción legal no basta para garantizar una convivencia pacífica y justa.

El estudio interdisciplinar impulsado por la red internacional de Educación en Valores Humanos aborda esta problemática desde una premisa fundamental: la efectividad del Derecho y de las instituciones depende directamente del trasfondo ético y moral de las personas que los componen.

1. El Límite del Marco Normativo y la Dimensión Ética del Derecho:

La existencia de tratados internacionales y leyes positivas no garantiza por sí sola el respeto a los Derechos Humanos ni la eliminación de la violencia. La coerción externa y las sanciones legales son instrumentos reactivos que actúan cuando el límite ya ha sido vulnerado.

Para lograr una tutela efectiva de la dignidad humana, es preciso complementar la norma con una fuerza moral interior. La justicia, la equidad y el respeto no son meras obligaciones impuestas por el Estado, sino compromisos éticos que nacen del discernimiento individual y de la práctica de valores como la Verdad y la Rectitud.

Dice Sri Sathya Sai Baba: “Los mecanismos judiciales son indispensables, pero la salvaguarda definitiva de la dignidad humana proviene de la madurez moral y la formación del carácter de los ciudadanos y sus líderes.”

2. La Transformación del Individuo como Cimiento de la Paz Social:

Los conflictos bélicos, la corrupción institucional y las crisis de gobernanza no son fenómenos abstractos; son el reflejo magnificado de conductas individuales marcadas por la intolerancia, la codicia y la falta de autocontrol.

La paz mundial no puede entenderse como una simple tregua diplomática o un equilibrio de fuerzas militares. La verdadera paz (Shanti) es un estado de estabilidad social que se construye de abajo hacia arriba, mediante:

a)         Formación del carácter: Una educación que trascienda la mera acumulación de conocimientos técnicos e integre el discernimiento ético.

b)         Dominio de la pasión y la intolerancia: La aplicación práctica de la No Violencia (Ahimsa), entendida como el respeto activo hacia la diversidad y la moderación ante el impulso de la discordia.

c)         Responsabilidad y servicio: Entender el liderazgo y la función pública o empresarial como plataformas de servicio desinteresado al bien común.

3. Ética Financiera, Globalización y Gobierno Corporativo

La globalización de los mercados y los avances tecnológicos han generado un nivel de riqueza sin precedentes, pero también han acentuado las brechas de desigualdad y el uso irresponsable de los recursos naturales.

Las teorías económicas tradicionales basadas en la búsqueda del beneficio individual y la «mano invisible» resultan insuficientes para abordar problemas estructurales como la pobreza o la degradación ambiental. La actividad empresarial y financiera exige un nuevo paradigma de Gobierno Corporativo sustentado en:

Pilar Ético y Aplicación en el Ámbito Político e Industrial:

1)       Verdad (Sathya): Transparencia en la rendición de cuentas, veracidad en la información y rigor contractual.

2)       Rectitud (Dharma): Cumplimiento normativo que supere lo formal para alinearse con la equidad y la justicia sustancial.

3)       Solidaridad y Compromiso Social: Anteposición del impacto social y la protección ambiental al lucro desmedido a corto plazo.

El éxito sostenible de una organización o de un sistema económico no se mide únicamente por su rentabilidad financiera, sino por su capacidad para generar confianza y estabilidad social.

4. Ejemplos de Excelencia Operativa basada en el Altruismo:

Frente al escepticismo que suele tachar la ética de idealismo impráctico, existen modelos operativos que demuestran la viabilidad de gestionar servicios complejos bajo principios estrictamente altruistas.

Un caso destacado es el modelo de asistencia sanitaria de alta complejidad aplicado en centros hospitalarios donde la atención médica de vanguardia se brinda de forma íntegramente gratuita. Este enfoque demuestra que:

1.       La eliminación del incentivo de lucro no compromete la calidad técnica ni la eficiencia operativa.

2.       La des-comercialización de áreas críticas: salud, educación, justicia, devuelve la prioridad al alivio del sufrimiento humano y a la restitución de la dignidad personal.

Conclusiones para la Praxis Jurídica y Social:

La construcción de un orden legal justo y de una sociedad pacífica exige una visión integradora donde la ley y la moral se refuercen mutuamente. Como operadores jurídicos, líderes empresariales o actores sociales, la responsabilidad no se agota en la correcta aplicación de la norma escrita; requiere velar por la integridad, promover la transparencia y actuar con rectitud en cada decisión.

El futuro de la institucionalidad y la consecución de una paz duradera dependerán, en última instancia, de nuestra capacidad para subordinar el egoísmo al bien común, haciendo del respeto y la solidaridad la norma suprema de convivencia.

Adelante.

 


EL TAHIO O EL GRAN ESTUDIO de Confucio.

  

 

              EL TAHIO O EL GRAN ESTUDIO

                       de Confucio.


 1)       Los objetivos básicos de la Gran Ciencia o filosofía práctica consisten en el cultivo de la naturaleza racional que todo hombre recibe del Cielo, en la educación y renovación de los pueblos, y en la búsqueda del bien supremo o fin último al que debemos dirigir nuestras acciones para alcanzar la perfección.

 2)       Ante todo, es preciso conocer el fin hacia el que debemos dirigir nuestras acciones, es necesario descubrir nuestro destino, para poder tomar la firme determinación de dirigirnos hacia él. Una vez tomada la firme determinación, nuestro espíritu se verá libre de toda vacilación e inquietud. En cuanto se hayan consolidado esta serenidad y tranquilidad de espíritu. Gozaremos de una profunda paz interior que ningún acontecimiento podrá alterar. Cuando gocemos de esta paz inalterable, estaremos en condiciones para meditar y para penetrar en la esencia de todas las cosas, habremos alcanzado el estado de perfección que nos habíamos propuesto.

 3)       Todos los seres de la naturaleza tienen una causa y producen unos efectos; todas las acciones humanas se fundan en unos motivos y dan lugar a unas consecuencias. El conocimiento de las causas y de los efectos, de los motivos y de las consecuencias, constituye la raíz del método racional con el que se alcanza la perfección.

 4)       Los antiguos príncipes, que pretendían educar y renovar a todos los pueblos, se esforzaban primero en gobernar con rectitud sus propios reinos, se aplicaban, ante todo, en ordenar sus familias. Para ordenar bien sus familias, procuraban previamente corregirse a sí mismos, ponían un especial cuidado en adornar su Espíritu de todas las virtudes.  Para la consecución de todas las virtudes, se esforzaban en conseguir la rectitud y sinceridad en todas sus intenciones. Para lograr que sus intenciones fueran rectas y sinceras, se entregaban con ardor al perfeccionamiento de sus conocimientos morales. Y el máximo perfeccionamiento de los conocimientos morales consiste en penetrar y descubrir los móviles de las acciones.

 5)       Si alcanzamos un conocimiento amplio y profundo de los móviles de las acciones, obtenemos con ello la máxima perfección de nuestros conocimientos morales. Cuando se alcanza la máxima perfección de los conocimientos morales, inmediatamente todas las intenciones son rectas y sinceras, el Espíritu queda adornado con todas las virtudes. Las virtudes del Espíritu mejorarán y corregirán todo nuestro ser. Si alcanzamos nuestra perfección personal, quedará establecido el orden en nuestra familia. Si la familia está en orden, el reino será rectamente gobernado. Y cuando todos los reinos son bien gobernados, el mundo entero goza de paz y armonía, siendo renovados y educados todos los pueblos.

 6)       Desde el hombre más noble al más humilde, todos tienen el deber de mejorar y corregir su propio ser. El perfeccionamiento de uno mismo es la base de todo progreso y desarrollo moral.

 7)       Sería contrario a la naturaleza de las cosas el que produjeran los mismos efectos en estado de desorden y confusión, que organizadas y sistematizadas. Por consiguiente, ha de evitarse siempre el tratamiento superficial de lo más importante subordinándolo a lo que es secundario; jamás hemos de tratar con seriedad lo secundario, anteponiéndolo a lo principal y más importante.

 

Afirmación Completa Basada en los Siete Parágrafos de "El Tahio"

Para lograr una sociedad justa y armoniosa, cada individuo, desde el más noble hasta el más humilde, tiene el deber de alcanzar un conocimiento profundo de los móviles de las acciones, perfeccionando sus conocimientos morales para que sus intenciones sean rectas y sinceras, y su espíritu adorne con todas las virtudes. La mejora y corrección personal deben ser la base de todo progreso y desarrollo moral, comenzando por el orden familiar y extendiéndose al buen gobierno del reino, hasta lograr la paz y armonía mundial. Es esencial evitar el tratamiento superficial de lo importante, subordinándolo a lo secundario, y siempre priorizar lo principal con seriedad y profundidad. De este modo, el perfeccionamiento personal y la organización sistematizada de nuestras acciones conducirán al progreso moral y al bienestar colectivo, creando un mundo renovado y educado, donde todos los pueblos vivan en paz y armonía.

Desarrollo de las Cualidades Esenciales

1.       Conocimiento Profundo: Entender los motivos detrás de nuestras acciones para alcanzar la perfección moral.

2.       Virtudes del Espíritu: Adornar el Espíritu con humanidad, justicia, sabiduría, sinceridad y propriedad.

3.       Autocultivo: Compromiso con la mejora continua y la autoevaluación constante.

4.       Orden y Armonía Familiar: Establecer un entorno familiar armonioso como base para una sociedad justa.

5.       Buen Gobierno: Aplicar principios morales y éticos en la administración pública.

6.       Paz y Armonía Mundial: Promover la paz global a través del desarrollo moral individual y colectivo.

7.       Priorización y Organización: Evitar el tratamiento superficial de lo importante y organizar sistemáticamente nuestras acciones.

Estas cualidades esenciales nos guían hacia la creación de una sociedad más justa, ética y armoniosa, donde el perfeccionamiento personal es el motor del progreso social y moral.

viernes, 11 de septiembre de 2026

¿Es legal cobrar el alquiler comercial en dólares en Venezuela? Lo que debes saber en 2026

 





¿Es legal cobrar el alquiler comercial en dólares en Venezuela? Lo que debes saber en 2026

 Categoría: Derecho Inmobiliario y Mercantil

©Abg. Giuseppe Isgró C.


 Durante años, la fijación del canon de arrendamiento comercial en divisas generó dudas, debates y temor a sanciones legales entre propietarios y comerciantes en Venezuela. La prohibición contenida en el artículo 41.5 de la Ley de Regulación del Arrendamiento Inmobiliario para el Uso Comercial (2014) parecía cerrar la puerta al uso de monedas extranjeras.

Sin embargo, la realidad económica del país y la evolución de nuestra jurisprudencia han transformado este escenario. Hoy en día, la respuesta es clara: sí es legal fijar el alquiler en divisas, siempre que se cumpla con la técnica jurídica adecuada.

En este artículo, desde el Despacho de Abogados Giuseppe Isgró, te explicamos cómo funciona esta figura y cómo proteger la validez de tu contrato.

 La clave jurídica: Moneda de Cuenta vs. Moneda de Pago

Para entender la validez de estos contratos, debemos diferenciar dos conceptos fundamentales de la teoría de las obligaciones:

1.       Moneda de Cuenta (In Obligationem): Es la unidad de valor que se utiliza para calcular la cantidad del canon y protegerlo de la depreciación. En este caso, el Dólar o el Euro actúan como medida de valor.

2.       Moneda de Pago (In Solutionem): Es el medio con el que se extingue efectivamente la deuda. En Venezuela, la moneda de curso legal sigue siendo el Bolívar.

Gracias a la integración del artículo 128 de la Ley del Banco Central de Venezuela y el Convenio Cambiario N° 1, los contratos pueden pactarse fijando el precio en divisas (moneda de cuenta), garantizando al inquilino la posibilidad de pagar en bolívares calculados a la tasa oficial del BCV vigente a la fecha del pago.

¿Qué dice el Tribunal Supremo de Justicia?

La posición de los tribunales ha quedado definitivamente aclarada a través de fallos como la Sentencia N° 335 del 06 de junio de 2024 de la Sala de Casación Civil del TSJ.

El criterio judicial vigente establece que:

No hay ilicitud del objeto: Establecer la equivalencia en divisas no invalida el contrato ni constituye un delito cambiario.

a)         El pago liberatorio: Si el inquilino paga en Bolívares a la tasa oficial del día según la publicación del BCV, el pago se considera legalmente válido y extingue la obligación oportuna.

b)         Mutuo acuerdo en divisas: Las partes también pueden pactar legítimamente la entrega directa de la divisa en efectivo si así lo acuerdan de forma voluntaria.

3 Recomendaciones para redactar un contrato de alquiler seguro

Si eres arrendador o arrendatario de un local comercial, te sugerimos verificar los siguientes aspectos antes de firmar:

Invocación normativa adecuada: El documento debe citar explícitamente el artículo 128 de la Ley del BCV y el Convenio Cambiario N° 1, estableciendo con claridad la condición de "moneda de cuenta".

1.       Referencia oficial de cambio: Se debe indicar expresamente que la conversión a bolívares se hará según la tasa oficial publicada por el Banco Central de Venezuela correspondiente al día del pago.

2.       Cláusula de rescisión y morosidad: Las penalidades o demoras deben estar indexadas bajo el mismo criterio oficial para evitar desequilibrios financieros durante el trámite de cobro.

 ¿Necesitas asesoría en Derecho Inmobiliario o Arrendamiento?

 Un contrato mal redactado puede generar disputas judiciales innecesarias o desproteger el patrimonio del propietario frente a la inflación.

En el Despacho de Abogados Giuseppe Isgró, brindamos acompañamiento legal integral para la negociación, redacción y revisión de contratos comerciales, así como la representación en litigios arrendatarios.

 ¿Tienes dudas sobre tu contrato actual?

Contáctanos hoy mismo para agendar una consulta jurídica especializada:


DESPACHO DE ABOGADOS GIUSEPPE ISGRÓ C.

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e-mail: juristacorporativo2000@gmail.com

e-mail: abogadogiuseppeisgro@mail.com

VIVIR CON PROPÓSITO

 



VIVIR CON PROPÓSITO

 

©Giuseppe Isgró C.

 

La mente, por naturaleza es inquisitiva, cuya curiosidad insaciable le conduce a una búsqueda constante, explorando nuevas posibilidades. Esa inquietud de explorar permite encontrar elementos que despiertan el propio interés. A su vez, el interés mueve al estudio a fondo, según el caso, para comprender lo que se percibe, por lo tanto, a un incesante estudio, ya que no existen límites para el aprendizaje y las experiencias: Tanto en la cantidad necesaria como en el propio anhelo, en la búsqueda de conocimientos. El conocimiento, y la experiencia, generan la convicción, y ésta, el entusiasmo, que ha sido el compañero del éxito, en todas las grandes obras, a lo largo de la historia. El entusiasmo transforma al ser humano en incansable hasta alcanzar cada una de las metas que se antepone como objetivos claramente definidos y antepuestos por escrito, para darle carácter de permanencia.

Las necesidades generan un poder motivador que induce a los seres a moverse a la acción para satisfacerlas en cualesquiera de sus niveles, en la escala estructurada por Abraham Maslow. El entusiasmo es la energía extra que dinamiza a la persona para transformar en posible, lo aparentemente, imposible. El entusiasmo es la fuerza -chispa- divina que reside dentro de cada ser. Por eso, etimológicamente, entusiasmo significa: Dios dentro de sí. Se puede desarrollar, mediante un proceso de cuatro (4) pasos: Curiosidad; interés; conocimiento y convicción. En la fase de convicción, nace el entusiasmo. Paul Meyer, en los años sesenta del siglo XX, realizó un profundo estudio sobre el tema.  

Percibir y comprender abren el camino para realizar. Con la realización se accede a la experiencia, que facilita la visión, también perceptiva comprensiva y realizadora. Es decir. La experiencia, que hace la diferencia, es Lo único que distingue a los seres de los cuatro reinos naturales: A cada uno en su propio arte, o ciencia.

La experiencia es lo que permite optimizar la propia aptitud perceptiva, comprensiva y realizadora, y también, la actitud mental frente a la realidad existencial que se afronta en el diario vivir: Positiva, o negativa. Optimista, o pesimista. Alegre o triste. Confiada o desconfiada. Fuerte o débil. Se trata de una elección y enfoque personal, de acuerdo a las propias perspectivas. Empero, siempre es posible cambiar, o transmutar la propia actitud mental. Los optimistas, siempre logran los mejores resultados, porque creen en ellos.  Pero, son grandes realizadores silenciosos. Guardan sus objetivos dentro de su conciencia, para evitar fuerzas antagónicas, que implicaría un hándicap a vencer.

Siendo cada ser una emanación a la conciencia individual de la Divinidad, sin separarse de Ella y sin dejar de ser la Divinidad, cada ser, en los cuatro reinos naturales, está dotado de los mismos atributos de la Divinidad, con una sola particularidad: Mientras la Divinidad los posee, dichos atributos, desarrollados en todas las vertientes y variantes, en grado infinito, cada ser los posee, igualmente, pero en estado de potencialidad infinita: Es decir, los posee todos, pero lo ignora, y deberá descubrirlos, gradualmente; y le falta la experiencia, que adquirirá en el eterno camino de retorno a casa. Aunque, paradójicamente, siempre ha estado en la morada.

Cada ser de los cuatro reinos naturales: humano, animal, vegetal y mineral, ha vivido, ya, incontable número de existencias previas, seguramente, algunas de ellas, en diversos mundos de este inmenso universo. Ello le permite traer, en cada nuevo ciclo de vida, la experiencia acumulada, hasta ahora, que es su suma existencial. Esto le permite, por la ley de afinidad, posicionarse, temporalmente, en el orden en que se encuentra. El resultado de esa experiencia acumulada, como suma existencial, se manifiesta como aptitudes innatas, y se expresan como reminiscencias, en la terminología de Platón. Por eso, el insigne filósofo ateniense mencionaba que “aprender es recordar”. Y Sócrates lograba extraer dicho conocimiento por el arte de preguntar, denominado “mayéutica”, que hacía parir ideas.

Esa reminiscencia de conocimientos, fruto de la experiencia acumulada, va aflorando cada vez que el ser afronta necesidades insatisfechas y anhelos de realizar objetivos que aporten cambios de progreso. Al pensar, o meditar, rememora, percibe, sin saber de dónde obtiene la información, ni cómo. Pero, llega a saber sin conocer cómo. Sin duda, son lecturas en el propio archivo espiritual, al entrar en un estado fronterizo de conciencia, por la meditación, la relajación y el adormecimiento de los sentidos físicos, que, activa, paralelamente, a los espirituales. También, por proyección, o desdoblamiento, que permiten efectuar lecturas de contenidos mentales, en los archivos espirituales de quienes contienen la información que precisa, tanto en seres encarnados como con los de la dimensión espiritual, en la misma ecología mental, muchas veces a través de los sueños, o por inspiración u otras facultades espirituales de las que está dotado.

Como el mismo Platón lo describe en el diálogo ION, mucho del conocimiento que aflora en la conciencia, es derivado por la inspiración de seres espirituales, amigos, normalmente, que, por el pensamiento le insuflan, o comunican telepáticamente, en su pensamiento, las ideas esclarecedoras, que la persona necesita para comprender lo que percibe, y realizar lo percibido que comprende.

Por eso es importante mantener estados mentales serenos, de absoluta calma y tranquilidad. Esos estados de calma imperturbables y de impasibilidad, facilitan esas condiciones creativas y lúcidas de la mente, con lo cual se ve con claridad, las cosas esenciales.

Dentro de ese conocimiento, y sentimientos, percibidos, la misma Divinidad le inspira a cada ser, en condiciones perceptivas idóneas, sosegadas, por el lenguaje de los sentimientos de los valores universales, dentro de la propia conciencia. La conciencia de cada ser es una réplica exacta de la de la Divinidad. Esa inspiración de orden divino, presenta los parámetros dentro de los cuales es preciso enmarcar los propios pensamientos, sentimientos, palabras y actos; por ejemplo: de la prudencia, de la justicia, de la fortaleza, de la templanza y de la belleza, entre otros valores derivativos, que le señalan el qué, el cómo, el cuándo, el dónde, el quién, el cuánto y el por qué, conjuntamente con el influjo de la energía creadora inherente y equivalente, adecuada a cada caso en cuestión.

Dentro de los atributos divinos, además del conocimiento innato, fruto de experiencias de pasadas reencarnaciones, que se manifiesta como reminiscencias, lo hay que percibe por su propia mente, en proyección, el mismo espíritu de cada ser; lo percibe desde su propio archivo espiritual, o lo lee, como ya fue dicho, por medio de la lectura de contenido mentales en los archivos espirituales de quienes contengan el conocimiento precisado. O, quienes lo poseen se lo pueden transmitir, en calidad de cooperación, por el pensamiento del emisor en el pensamiento del receptor: Se trata de una verdadera inspiración.

A continuación, se presentan, brevemente, algunas ideas de gran interés sobre los aspectos inherentes:

1)       Aptitud: Puede ser perceptiva, comprensiva y realizadora. Se puede dividir en dos clases: 1) Aptitudes innatas: Son los atributos divinos en estado de potencialidad infinita, que se expresan en forma de conocimiento y energía creadora, al experimentar, cada ser, necesidades, deseos o anhelos. En el mismo nivel de la necesidad o anhelo, se expresa el conocimiento y la energía creadora. Por eso, cada ser, al afrontar necesidades o anhelos, siempre manifestará el conocimiento y la energía creadora, para satisfacerlos en forma óptima. 2) Las aptitudes adquiridas: Lo hacen por la experiencia.

La clave, es, en primer lugar, la percepción de una o varias necesidades, en diferentes grados de prioridades, sobre las cuales, cada persona medita, aflorando la comprensión, y acto seguido, si afronta la realidad que le es inherente, asumiendo su propia responsabilidad, sin evasión, realiza lo que le compete, para obtener los resultados apetecidos, o los factibles, según su propia capacidad de hacer o dejar de hacer. Cada nueva experiencia desarrolla la propia actitud perceptiva, comprensiva y realizadora, de la persona.

 2)       Creer en la posibilidad de cambiar y de mejorar:

En cualquier escenario que cada ser se encuentra, tiene a su alcance, la posibilidad de cambiar, de hacer las cosas mejor que antes, de corregir los propios errores, siempre que anhele hacerlo. Cada ser puede transmutar sus estados de conciencia en estaciones, -grados-, más elevadas De hecho, el cambio es la constante universal, en todos los ámbitos, ya que, la inteligencia infinita programó el universo para que no fuera estático. Si cada ser no se adapta a los cambios de la vida, del mercado y de las nuevas realidades emergentes, se va quedando rezagado. Factor, éste, que generará incesantes insatisfacciones hasta que asuma enfocar su propia energía creadora a una vida con más elevados propósitos, en armonía con la naturaleza de las cosas.

 3)       El trabajo: Un medio de adquirir experiencia y autorrealización: Constituye la mejor variable del Salario Cósmico.

La infinita sabiduría de la Divinidad, al dotar a cada ser con sus propios atributos divinos, también le dotó con la aptitud de la aspiración, o aptitud divina de pensar en grande. Con lo cual la Divinidad se evita de tener que estar detrás de cada quien, para empujarle. No, por medio de la aspiración, es la propia persona, por su ambición insaciable, diría sublime, expresada como sentimiento de dignidad personal, a una constante superación y a alcanzar mayores sumas de bienestar y progreso, que por sí misma se antepone objetivos cada vez más elevados. El en fondo, se observa una cierta vigilancia divina, ya que cuando cada ser no expresa los niveles de ambición suficientes, o lo hace en forma que perjudica a otros seres, se manifiestan, automáticamente, fuerzas interventoras que equilibran los resultados, poniendo, por la ley de afinidad, el orden que corresponde en el concierto de todas las cosas, entre las personas inherentes.

 El trabajo es el vehículo de todo progreso. Por el trabajo, cada quien realiza una meditación constante y va adquiriendo la experiencia que desarrolla las propias aptitudes, y la inherente actitud. Las primeras de percepción y comprensión, y la segunda, de canalización adecuada de la propia energía, en polaridad positiva, en el mejor de los casos.

Por el trabajo, y la experiencia gradual que se obtenga, cada ser puede lograr todo lo que se proponga como objetivos, a corto, mediano, largo y macro plazo: De una a cinco, diez o veinte años; y en lapsos de largas oscilaciones: de cincuenta a sesenta años, por delante.  

Nadie se debe conformar con menos de lo que ha dispuesto la Divinidad para cada ser, ya que, se quedaría rezagado, y ello se transforma en causa de la propia insatisfacción, en un momento dado, que le impele a la acción de cambio, y de propósitos, acordes a la propia misión de vida, que cada quien trae a la existencia, desde una perspectiva divina. La Divinidad ha dispuesto todo pensando en grande; cada ser debe pensar en grande para alcanzar la competencia acorde, desarrollando su propio potencial, sin límites.

Pero, el trabajo deber ir aparejado con el estudio constante, ya que nadie puede ir más allá de hasta donde alcanzan sus conocimientos, visión y experiencia. Cada ser debe conocerlo todo, en forma gradual, en cada etapa existencial, en los estados de la conciencia, y en las infinitas estaciones -o grados- que les son inherentes: Las ciencias, las filosofías, las artes y la práctica de todas las virtudes.

4)       El mundo animal: Una acotación necesaria.

Se comparte el planeta tierra con todos los seres de los otros reinos naturales: Animal, vegetal y mineral. Cada reino coadyuva al sostenimiento del planeta. El ser humano, desde la más remota antigüedad ha sido la causa de enormes sufrimientos de los seres del reino animal. Todo ese sufrimiento que causa al reino animal se revierte a él mismo. Es preciso que los seres humanos adquieran conciencia que deben respetar la vida de cada ser animal, para que reine el bienestar para todos en nuestro hogar planetario, llamado tierra.

5)       Ser justos:

Con la vara con que se mide se será medidos, se menciona desde la más remota antigüedad. Se trata de la ley de causa y efecto. Lo que das, recibes; lo que siembras, cosechará. Los parámetros de la justicia divina, deberán regir los propios pensamientos, sentimientos, las palabras y los actos. Todo lo que se hace, recibe su propia compensación, o, si se perjudica a alguien, es preciso compensarle. Al final, todo se paga, todo se cobra, todo se compensa, sine qua non.

6)       Empatía:

Es preciso ponerse en el lugar del otro y reconocer su propia Divinidad interior. Hay que respetar a todos los seres de los cuatro reinos naturales. Lo que se quiere para sí, hay que darlo a los otros, con desapego, respeto, justicia, o equidad, si tal es el caso, tomando en cuenta que, algunas veces, la equidad puede resultar injusta, en cuyo caso hay que ceñirse a una estricta justicia.

7)       Lo que aquí se vino a buscar:  

¿De dónde se viene? ¿Por qué estamos aquí? Y, ¿Hacia dónde vamos? Con la práctica de la meditación, es fácil discernirlo. Se viene desde la Divinidad, emanando a la conciencia individual sin haber dejado de ser, en forma indivisa, parte de Ella. La misión que trae cada ser, al emanar a la conciencia individual, es la de desarrollar los propios atributos divinos en todas las vertientes y variantes, ad infinitum, en el eterno presente, sin jamás completar los límites del progreso, por cuanto siempre encontrará un más allá; y coadyuvar, de esta manera, a la expansión de la Creación universal.  

8)       Una mente crítica:

Es preciso desarrollar una mente observadora y crítica, para discernir entre el bien y el mal, entre la belleza y la fealdad, entre el dulce y el amargo, lo cual facilitará la percepción correcta, comprendiendo la realidad, gradualmente, cada día mejor, para reconocer los errores acumulados a través de la historia, para formarnos ideas claras que no permitan que se nos manipule, de parte de nadie, sobre la propia existencia, y sobre todo, sobre las propias ideas, infundiendo a la mente matrices erróneas de pensamientos. Hay que discernir la verdad en todo.  

9)       La calidad del sueño:

Cumplir la propia misión de vida, enmarcando los propios pensamientos, sentimientos, palabras y actos, dentro de los parámetros de la justicia y demás valores universales, haciendo todo el bien posible, y no realizando, en ningún grado, el mal, permite tener en paz la conciencia, lo cual facilita noches enteras de sueño sosegado. El sueño sosegado permite recuperar las propias energías, vivir en armonía y en perfecto orden.

Los pensamientos y los sentimientos, activan a la ley de atracción y repulsión, mediante cuya aplicación se atrae lo semejante a lo pensado y se repele lo contrario, creando las propias circunstancias existenciales. Las palabras y los actos, activan a la ley del karma y del vipaka, la ley de causa y efecto, de la siembra y recogida, de análoga índole.  

10)    Acceso a la Fuente, en conexión divina:

La fuente suprema de conocimiento y de poder creativo es la Divinidad. Se forma una unidad perfecta e indisoluble con ella.  Al centrar conscientemente nuestro ser en la Divinidad, se expande la propia percepción, comprensión y capacidad realizadora de Ella, transformándonos en instrumentos de su voluntad, en el propio orden existencial y en armonía con todos y con el Todo.

Por eso es importante enfocar la atención en la Divinidad, conscientemente. Donde se centra la atención se expande la conciencia perceptiva, comprensiva y realizadora.  

11)    La esperanza:

Siempre hay que esperar lo mejor, dando lo mejor de cada uno a los demás, en servicios, por cuanto ese es el fin supremo del universo: Dar cada uno lo mejor e, igualmente, recibir lo mejor de acuerdo a la justicia y a la equidad. Las expectativas positivas y negativas, ambas se cumplen, siempre. Empero, dado que se cumplen en forma inequívoca, según la propia sintonía mental, bien sea con la polaridad positiva o negativa, a elección de cada quien, es preciso cultivar la conexión positiva, para manifestar todo lo bueno posible en la propia existencia humana, y en el entorno del cual se forma parte.

12)    Confianza: Se teme lo que se desconoce; pero, inspira confianza lo que se conoce. Por eso hay que afrontar lo que se teme, para conocerlo a fondo, cara a cara. En el momento que se afrontan las cosas, emerge del propio ser interno el conocimiento y el poder creativo para controlarlas y resolverlas. El secreto es no evadir la propia responsabilidad, sino afrontarla con confianza.  

13)    Capaces de ser: Al realizar, mediante la percepción y la comprensión, fruto del estudio, de la meditación y de la experiencia, con actitud mental positiva, se es capaz de ser, de experimentar la potencia divina interior, por la conexión espiritual, con la Divinidad.  

14)    Este es un momento propicio para colocar por escrito:  

A) Todas las cosas que requieren solución en el año en curso, enunciarlas por su orden de prioridad. A partir de ahora, solucionarla, una a la vez, comenzando por la prioridad Nro. 1, y así sucesivamente, hasta resolverlas todas.  

B) Hacer un presupuesto de todos los gastos probables que se tendrán en el año por delante, cuyo monto total se dividirá en 12 meses. Eso dará una idea de lo mínimo que se precisará cada mes, lo cual facilitará la planificación de los objetivos.  

C) Anotar todos los objetivos que se desea realizar a nivel de trabajo y de inversiones, a nivel familiar, a nivel personal, y a nivel de estudios de mejoramiento profesional, y también, de recreación. Realice sus objetivos en silencio, para evitar fuerzas antagónicas. 

Con esto se toma el control de las riendas de la vida, en las propias manos.  

Con los mejores deseos de que el año 2023 sea para usted y los suyos, y para el planeta tierra, de bienestar, salud, paz, prosperidad y de realización de todos los sueños personales que le animan.  

HERRAMIENTAS AL ALCANCE DE TODOS, QUE PUEDES USAR: 

El amor, la sabiduría de los valores de: La amistad, la prudencia, la justicia, el respeto, la fortaleza, la templanza, la belleza, la serenidad, el trabajo creativo en grado suficiente, la tenacidad, la confianza, el entusiasmo, la meditación, las afirmaciones positivas y la práctica constante de la relajación física, mental y espiritual, para activar las facultades creativas de la mente, para vivir a plenitud, conscientemente.

¡Todo es posible, si crees en tus grandes sueños, te prepara y trabaja lo suficiente! La vida no da nada sin esfuerzo. Pero, lo da todo, si te empeñas y haces lo que debes, sin abandonar jamás a mitad de camino. Con cada paso, en dirección de tu meta de turno, realizas todos tus sueños, uno a la vez, ad infinitum. Adelante.    

 

 

PD.: En algún momento del día, elevemos nuestro pensamiento a la Divinidad, cada quien, a su manera, por la paz en el Planeta Tierra.

30 de diciembre de 2022

Valores Humanos, Ética y Paz Universal: Un Análisis Multidisciplinar, desde una perspectiva de Sri Sathya Sai Baba.

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